Entendemos que Zorobabel era o responsável pelos assuntos de cunho civil principalmente na região de Judá, que seguia sob o domínio Persa. Era, na prática, um líder político, sendo inclusive designado como “governador de Judá” (Ageu 1.1; 2.2). Por ser citado nominalmente por Ageu, como alguém a quem a mensagem devia ser anunciada, foi contemporâneo desse profeta, bem como de Zacarias.
O Templo, que já tinha seus alicerces, teve a obra parada por muitos anos e os profetas fortalecem o povo para a reconstrução, com alguns nomes sendo citados especificamente, entre eles, Zorobabel. A liderança tem sua importância, ainda que todos façam a obra e sejam iguais diante do Senhor.
Depois da festa de dedicação do Templo, nada mais se sabe sobre Zorobabel em textos do Antigo Testamento. Talvez alguns textos que não estão na Bíblia possam resgatar sua história, mas apenas para relembrar os acontecimentos que temos conhecimento nos textos que estão na Bíblia.
Ele volta a ser citado no Novo Testamento, aparecendo na genealogia de Jesus, conforme lemos em Mateus 1.12,13 e em Lucas 3.27 sendo, portanto, descendente do rei Davi.
Nos dias de reconstrução após o exílio, Zorobabel prefigurou uma espécie de Messias. Como esteve ligado com a reconstrução do Templo e estava ligado diretamente ao rei Davi, gerou muitas expectativas de ser o libertador prometido, que acabaria com o domínio persa. Porém, o cumprimento final de tudo o que Zorobabel representou ocorreu somente em Cristo, em quem se cumprem plenamente as promessas feitas a Zorobabel em Ageu 2.23.
Forte abraço!
Em Cristo,
Ricardo, pastor
